Rutheni, Karpaty, Huculovia a Lemkovia (1), protorumunsko - valašské osídlenie v Karpatoch

O protorumunskom / valašskom osídlení Karpát

a) Skýti a Sarmati (Sauromati) sú známe iránske kočovné kmene, domovina Sarmatov bola za riekou Don/Tanais, ale bojovali proti Skýtom a zvíťazili. Získali severné pobrežie Čierneho mora po líniu s Getae/Dácia na rieke Tyros/Dnester, nad ústim rieky Ister/Dunaj. Dobová mapa ukazuje územia Dácia, Sarmatia, Skýtia. Územie Slovenska je situované do Dácie, dobre vidno rieku Vistula/Wisla, celý oblúk Karpát, Čierne more, Krym, Azovské more, Kaspické more.

1 Pltníctvo na rieke Čeremoš, Bukovina. Rakúsko-Uhorsko, 1898

Územie Agathyrsi/Transylvánia/Sedmohradsko, dnes časť Rumunska, je dôležitý kultúrny región Dákov, Skýtov, Sarmatov, Germanov a Slovanov. V horách sa udržali staroverci, Huculovia, tých slovanskí Bojkovia nazývajú Irsin, Irsen, Iršen, Irščen a hovoria o "nečistých kresťanoch". Ide o iránskych Sarmatov a Skýtov, obyvateľov historického územia Agathyrsi/Transylvánia, slovenský učenec Matej Bel (*1684 +1749) Ruthenov v uhorskej župe Zemplín nazýva Sarmatmi.

b) Gorali slovenskí (spišskí, oravskí, kysuckí) a Gorali poľskí (pieninskí, podhaľanskí) sú pôvodom Huculovia od Fagarašských hôr a Rutheni z východnej Galície, stručne Rutheni-Huculovia, ktorí prechádzali od roku 1256 oblúkom Karpát do Pienin/Tatier. Tu časmi získali poľský nádych, tatranské hrebene sa prekonávali ťažko, uviazla komunikácia sever-juh.

Rutheni-Huculovia zveľadili severné územie uhorskej župy Spiš, ktoré obsahovalo pravú stranu rieky Biela voda, Rybieho potoka a polovicu Rybieho plesa (Horské/Morské oko) po terajšie slovensko/poľské hranice. Povznesený pocit byť hrdým Goralom/Horalom/Vrchárom neurčuje národnostnú menšinu, iba pomenúva vnútornú túžbu po slobode, ale i schopnosť prežiť v bučinách, javorinách a vysokých horách.

2 Agathyrsi, Getae, Scythia, Sauromata 3 Sarmatia, Scythia 4.-2. storočie pred Kristom

Rutheni-Huculovia svoju reč/gvara/hvara prispôsobovali okoliu, ktorým práve prechádzali. Išlo o voľne žijúcich horských pastierov, bez hraníc a nárokov na územie, svoje stáda ovečiek prehnali takmer celým severným a stredným Slovenskom. Uveďme, že slovo "urda" značí v rumunskom jazyku "syr, bryndza" a slovo "vatra" znamená "oheň, ohnisko".

Pravá strana rieky Biela voda bola za prvej Československej republiky odovzdaná Poľsku výmenou za české Tešínsko. Známa je aj hymnická pieseň Goralov, ktorá bola snom o návrate z Ameriky "do domu"/"do haľ"; "domov"/"na hole" do západnej Galície.

c) Podľa donačnej listiny Görgeyovcom z roku 1256 považuje uhorský kráľ Bela IV. Galíciu (Halič) a Ladomériu (Volyň) za svoje dedičstvo v Ruthenii, snáď ide o severovýchodné hranice Veľkej Moravy, rozpad Ruthenie sa datuje rokom 1240, obyvateľstvo je nazývané Ruthenmi:

Bela IV., rex Hungariae, comiti Iordano, filio Arnoldi comitis de Spiš, pro fidelibus servitiis in variis legationibus in Rutheniam et Poloniam deferendis ac in convocatione congregationeque populorum ad terram Spiš, silvam regalem in Spiš ex utraque parte fluvii Poprad inter indagines regni Hungariae et confinia Poloniae sitam, in metis a Detrico, filio Mikou, comite de Spiš, et Alberto abbate (ordinis cisterciensis de Spišsky Štiavnik) descriptis donat; insuper eidem haeredibusque suis totam iurisdictionem super causis inter iobagiones suos exortas dat. 1256:

5 Veľká Morava 833 – 906/907

Bela, dei gracia Hungarie, Dalmacie, Croacie, Rame, Seruie, Gallicie, Ladomerie Cumanieque rex omnibus Christi fidelibus tam presentibus quam futuris presens scriptum inspecturis salutem in omnium salvatore. Regia celsitudo, que sublevat honera subditorum, collaciones fidelibus suis factas, ne eis antiquitas valeat novercari, litterarum consuevit testimonio perhennari. Proinde ad universorum tam presencium quam futurorum noticiam tenore presencium volumus pervenire, quod cum comes Iardanus, filius Arnoldi comitis de Scepus, a primevis puericie sue temporibus nobis gratum exhibuisset servicium et sedulum famulatum, in legacionibus nostris in Rutheniam et Poloniam deferendis ac in convocacione populorum ad terram Scepus de circumiacentibus regnis et diversis regionibus congregatis, nolens parcere rebus nec persone, propterque ex regali munificencia digne fuerat commendandus.

4 r. Čeremoš. vľ. Bukovina, vp. Galícia

Nos, qui ex officio suscepti regiminis tenemur metiri merita singulorum et unicuique laudabiliter pro meritis respondere, quandam silvam nostram regalem in districtu Scepusiensi, ab utraque parte fluvii Poprad inter indagines regni nostri et confinia Polonie et inter montes Scymina et alpes Thorthol existentem, cum omnibus utilitatibus suis et pertinenciis universis, secundum quod ad nostram pertinuit maiestatem, eidem comiti Iardano et post eum suis heredibus heredumque suorum in posterum successoribus dedimus, donavimus, contulimus et tradidimus iure hereditario ac irrevocabiliter possidendam eo titulo, ea plenitudine, eo iure eaque libertate, qua omnes nobiles regni nostri suas possessiones possident atque tenent. Concessimus insuper eidem Iardano comiti et heredibus suis ob specialem favorem dileccionis, quod ipsum Iardanum comitem vel heredes suos ac iobagiones ipsius, quos ad ipsam terram processu temporis posset convocare seu congregare, nullus comes noster de Scepus pro tempore constitutus valeat seu presumat iudicare, sed omnes causas inter iobagiones suos exortas, tam furta quam homicidia seu effusiones sanguinum ac etiam latrocinia et alias minores qualicumque casu accidentes, idem comes Iardanus iudicabit.

Ipse vero Iardanus comes in omnibus causis contra quoslibet in presencia nostre maiestatis tenebitur comparere et ad plenum respondere. Et eundem comitem Iardanum in corporalem possessionem eiusdem silve per Detricum, filium Mykou, comitem de Scepus, et per discretum virum dominum Albertum, abbatem de Scepus, dilectos et fideles nostros fecimus introduci. Cuius silve mete et termini, prout nobis iidem Detricus comes et dominus Albertus abbas, quos nos ad reambulandam ipsam silvam transmiseramus, rescripserunt, hoc ordine distinguntur: prima meta seu terminus incipit in porta regni nostri versus Poloniam, tendendo in ascensu custodie usque montem niveum Thorthol vocatum; deinde directe vadit ad quendam parvum rivulum fluentem in quodam valle suppra vilam Podolyn et infra aquam Thoporch vocatam; et ab inde de illo rivulo directe eundo vadit ad fluvium Poprad vocatum et per ipsum fluvium descendendo versus orientem vadit usque in fluvium Lyblo vocatum; et per ipsum fluvium ascendendo vadit usque ad caput eiusdem fluvii et de capite ipsius fluvii vadit ad montem Scemene vocatum; et de ipso monte tendit et vadit ad caput fluvii maioris Lampnicha vocati et deinde tendit et vadit iterum ad portam, ubi prima meta est incepta et ibi terminantur. In cuius rei memoriam firmitatemque perpetuam eidem Iardano comiti nostras concessimus litteras, dupplicis sigilli nostri numine roboratas. Datum per manus magistri Smaragdi, Albensis ecclesie prepositi, aule nostre vicecancellarii dilecti et fidelis nostri, anno domini M^o C^oC L^o VI^to, regni autem nostri anno vicesimo primo.

Slovné spojenie: …in legacionibus nostris in Rutheniam et Poloniam deferendis ac in convocacione populorum ad terram Scepus… zvádza prekladať: …v dedičstve našom v Ruthenii a Poľsku cestujúci a v zvolávaní ľudí na územie Spiš… Görgeyovci takto získali majetky na Spiši medzi Levočskými vrchmi a Spišskou Magurou, podľa druhej, opravnej donácie z roku 1260, získali majetky medzi Levočskými vrchmi a riekou Dunajec. So zámerom stabilizovať hranice prichádzali do uhorsko-poľského pohraničia noví osadníci, preto bola diplomacia v Poľsku a Ruthenii potrebná.

6 Stará/Kyjevská Rus. Ruthenia 882 - 1240, 7 Poľsko a Litva, 1387

d) Rok 882 je významným medzníkom vo vnímaní histórie východných Slovanov, kedy pričinením škandinávskeho kupca Olega vzniklo politické zoskupenie na ruskej zemi - (stará) Rus, (kyjevská) Rus zjednotením dvoch obchodných centier, (Veľkého) Novgorodu a Kyjeva. Z pohľadu po latinsky píšucej strednej a západnej Európy jedná sa o štát Ruthenia, ktorého politickým národom podľa dnešných kritérií boli Rutheni. Ako systém kniežatstiev existovala Ruthenia do roku 1240, kedy stratila vnútornú silu brániť sa nájazdom mongolskej hordy a rozpadla sa.

Územie Ruthenie bolo záujmom susedných mocností (Poľské kráľovstvo, Litovské veľkokniežatstvo, Poľsko-Litovská únia), bolo dôležitým politickým záujmom hajtmana Bohdana Chmeľnického v jeho snahe založiť kozácky štát, prvú nezávislú Ukrajinu, 1648 - 1654. Po rozdelení Poľska v roku 1795 územie Galície pripadlo Rakúsku a územie Ladomérie Rusku.

Ale nie všetci Rutheni sú etnickými Huculmi či Lemkami. Aby nedošlo k omylom pri výklade týchto pojmov poznamenajme, že súčasných politických Ukrajincov iba čiastočne vnímame vo význame pôvodných politických Ruthenov, nestotožňujeme tieto pojmy. Politickí Rutheni nie sú politickými Ukrajincami, lebo v roku 882, keď vznikla (stará, kyjevská) Rus, tak o politickom zoskupení Ukrajina nebolo počuť, reálne o politickej národnosti Ukrajinec možno hovoriť až od roku 1650. Matematická logika, množiny a podmnožiny, týka sa to aj vzájomnej incidencie politických pojmov Svätoplukova Veľká Morava a Slovenská republika.

8 Horné Uhorsko (Slovaks), Východná Galícia (Ruthenians). Rakúsko-Uhorsko, 1911

e) Horské a nížinné územie Huculov a Lemkov, historická východná Galícia, po stáročia odoláva zrážke západného a východného sveta. Etniká Bojkovia, Huculovia, Lemkovia, Sjanovia sú vnímaní ako Rutheni, držia sa napriek ostrej či miernej asimilácii pod/nad oblúkom Karpát. Na slovenskej strane platnej štátnej hranice s Poľskom a Ukrajinou nosia spoločné pomenovanie Rutheni-Rusíni, ich výstižnou duchovnou charakteristikou je väčšinová príslušnosť ku Gréckokatolíckej cirkvi, tá v rámci vôle ekumenizmu citlivo spája západnú Rímskokatolícku cirkev a východnú Pravoslávnu cirkev. Veľmi chcú byť nápomocní pri riešení výziev moderného sveta, nebránia sa spolupráci na báze vzájomnej úcty a rešpektu, takto sa ľahko možno posúvať úspešne vpred.

• Dokončení článku

Líbil se vám tento článek?

Podpořte tento web, třeba peněžitým darem, který bude využit k dalšímu technickému rozvoji stránek. Učinit tak můžete bankovním převodem na účet

2502526845 / 2010

Podpořit nás můžete i dalšími způsoby, třeba objednávku některé z knih, turistických průvodců. K rychlému provedení platby můžete využít i přiložený QR kód obsahující údaje k platbě v přednastavené částce 80 Kč. Výši částky si nakonec ale určete sami.